Temel Çıkarımlar

• Zero Squad, Yhwach’ın Schrift “The Yüce” özelliğini etkinleştirdikten sonra Quincy rakiplerinin eline düşüyor.
• Ichibē Hyōsube’nin Futen Taisatsuryō tekniği reenkarnasyonu durdurarak kurbanları tamamen tüketir.
• Teknik, “Durdurulmuş Reenkarnasyonun Katliam Mozolesi” anlamına geliyor ve Yhwach’ın kaderine uygun.

BLEACH: Bin Yıllık Kan Savaşı Bölüm 3 – Çatışma 5 Ekim Cumartesi günü, geçen yıl ikinci bölümün bittiği yerden devam ederek başladı. Yhwach’ın Schrift’i “A” – Yüce’nin etkinleştirilmesinin ardından Soul King’in Royale muhafızlarının kalan son üyelerinin Quincy rakiplerine düşmesiyle Zero Squad arasındaki savaşların doruk noktasını temsil ediyordu.

Yenilgisinden önce, Zero Squad lideri Ichibē Hyōsube, kavramsal düzeyde ne kadar tehlikeli olduğundan çoğu durumda savaşın sonunun habercisi olabilecek yıkıcı bir tekniği açığa çıkardı. Ichibē Hyōsube’nin Futen Taisatsuryō tekniği nedir ve neden keşişin en güçlü yeteneklerinden biridir?

“zifiri karanlık bir cehenneme düş.”

Siyahın Gücünü Veren Teknik

Gelecekten Çalınan 100 Gece

“Ah Alacakaranlık ve sonsuz karanlık, bana gel, gel ve bir içki iç, bir kez içtiğinde hayatın solup gidecek. Cehenneme giden yolda çiçekler açacak. Balıklar nerede, onları siyaha boyayayım, kes sekize bölün, siyah ateşte iyice pişirin, sonra afiyetle yiyin. Geriye kalan beyaz kemikler, onları bir mezar taşı yapın ve bir daha doğmasınlar diye saygı gösterin. yiyecek olarak kurban edilsin.”

İngilizce’de Durdurulmuş Reenkarnasyonun Slaughterous Mozolesi veya VIZ çevirisinde Muhteşem Ölüm Mozolesi olarak bilinen Futen Taisatsuryō tekniği, Hyōsube’nin Zanpakuto, Ichimonji’sinin bir yeteneğidir. İçinde BLEACH: Bin Yıllık Kan Savaşı Bölüm 3bölüm 1, “A”, Hyōsube, Ichimonji’yi sallayarak, kendisi de bu karanlıktan oluşan bir sake kasesinde topladığı bir karanlık kütlesini ortaya çıkarıyor. Geleneksel bir Japon şarkısına benzeyen bir büyü okuyor ve tıngırdatılan kotoya ve tıngırdatılan kotoya göre vücudunu ritimle hareket ettiriyor. vay aiko (Japon davulu) arka planda çalıyor. Kaseden bir yudum alıyor ve dua ederken ellerini birbirine kilitlemeden önce kendi etrafında eşmerkezli iki daire çiziyor. Mürekkep siyahlığı etrafında dönüyor ve sanat tarzı bu mürekkebi yansıtacak şekilde değişiyor; ağartılmış çizgiler, ürkütücü şarkının görsellerine uğursuz bir katman ekliyor. Sayısız mezar taşı uçurumdan fırlamaya başlarken çevre kararır ve Ichimonji ile çizilen daireler karanlık arka planda beyazlaşır. Görüntü Hyōsube’nin konumundan dışarı doğru kayarak karanlık alanı kaplayan sayısız insan kafatasını ortaya çıkarırken animasyon inanılmazdır.

Kötü Niyetli Bir Tapınak

Reenkarnasyon Şansını Yok Eden Teknik

“Bu mezar taşları yüz yıl sonraki Soul Society’den yüz gece çalınarak yaratıldı. Onları cenazenizi gerçekleştirmeleri için çağırdım. Sizi saran siyahı emecekler, kanınızı, etinizi ve kemiklerinizi derin siyahta ezecekler. hiçlik. Bir daha asla yeniden doğmamak… Cehennemin en karasına atılacaksın.”

Teknik tamamlandığında Hyōsube’nin arkasında bir türbe veya tapınak ortaya çıkıyor ve Hyōsube, onun yıkıcı yeteneklerini açıklıyor. Dünyadaki tüm siyahlıktan yararlanır, ama aynı zamanda son derece yıkıcıdır; deriyi ve kemiği karartıp onlardan çekip alıp, geriye hiçbir şey kalmayana kadar tüketebilir. Futen Taisatsuryō’nun hedefleri, karanlıkta kaybolacak kadar tamamen onun tarafından tüketilir. Yıkım o kadar tamamlanmış ki kurbanları reenkarne bile olamıyor.

Hyōsube, mezar taşlarının yüz yıl sonraki Soul Society’den yüz gece çalınarak yaratıldığını iddia ediyor ki bu, özellikle tekniğin siyah renk gibi sonsuz bir şeyden ilham aldığı göz önüne alındığında, kavramsal olarak düşünmek kesinlikle çılgınca; hiçlik kadar sonsuz. Ölüm ruhların döngüsünde bir adımdır ÇAMAŞIR SUYU; ancak Futen Taisatsuryō bu yönü bile ortadan kaldırarak reenkarnasyon umudu olmayan korkunç, tam bir ölüm yaratır. Bununla birlikte, bu yeteneğin muazzam gücüne rağmen, Yhwach’ın Yüce’si onun tekniği görmesini ve utanç verici bir şekilde Ichigo Kurosaki’den Yhwach’ın Ruh Kralı’nı öldürmesini durdurmasını istemek zorunda kalan Hyōsube’yi tamamen yenmesini sağladı.

Kanji ve Tekniğin Analizi

Unutulmaz Bir Tekniğin Adı

“Futen Taisatsuryō” Japonca 不転太殺陵 şeklinde yazılmıştır ve ilk kısmı “Füten“, genellikle olumsuzlamak için kullanılan bir karakterle yazılır, İngilizce “un-” önekine benzer, ardından “ten” gelir, genellikle yazılı bir metinde telaffuzdaki bir değişikliği ifade etmek için kullanılır, ancak aynı zamanda “” ifadesindeki işlemsel kanjidir.gergin“, “reenkarnasyon”da olduğu gibi. Kanjiden sonra tekrarı ifade eden karakter geldiğinde, ortaya çıkan ” kelimesionluk” Bir yerden bir yere gitmeyi anlatıyor. “tai“Taisassuryo”da “şişman” anlamında kullanılabilir, ancak aynı zamanda “muhteşem” veya “muhteşem” anlamına da gelebilir, “satsu“”cinayet” veya “katliam”dır ve “ryo“bunun operasyonel bir parçası gibi görünüyor”ryōiki“, alan anlamına gelir, ancak kullanılan kanji bir imparatorluk mezarını veya mozoleyi, yani önemli bir kişinin veya liderin mezar odası etrafında inşa edilen müstakil bir binayı ifade eder. Dolayısıyla “Durdurulmuş Reenkarnasyonun Mezbaha Mozolesi” tercümesi daha iyi bir çeviri görevi görür. Bu, tekniğin en önemli unsurunu vurguluyor: Belirli bir lideri, reenkarne olmayı asla ümit edemeyecek kadar iyice öldürüp gömmek amaçlanıyor ki bu da Quince’lerin kralı Yhwach’a yakışıyor.

Aynı zamanda, Yhwach’ın, Hyōsube’nin büyüsü sırasında Yhwach gibi, tam ve kesin ölümü yaklaşırken hareket edemeyen Ruh Kralı’nı öldürmesini takip eden “Kralı Öldür” başlıklı bir sonraki bölümle de bağlantılıdır. Budizm’de başarıya ulaşılması nirvana ölüm ve reenkarnasyon döngüsünden kaçıştır, diğer adıyla samsara; ancak Hyosube’nin Yhwach’ı geçirmeye çalıştığı şey, Budist Cehenneminin en alt seviyesini, Avīci olarak bilinen Naraka’yı, yani “kesintisiz” Cehennemi anımsatıyor. Avīci’ye gönderilen ihlalciler baş aşağı bir durumda atılır (tıpkı Yhwach’ın adı “Kara Karınca” olarak değiştirildiğinde olduğu gibi) ve kasıtlı ebeveyn öldürme gibi suçlar nedeniyle bu Cehenneme gönderilir; aydınlanmış bir varlığın öldürülmesi; Bir Buda’nın kanını dökmek ve toplumda bir bölünme yaratmak; Yhwach’ın yaptığı veya yapmayı amaçladığı her şey.